1、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的
2、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”
3、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物
4、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
5、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
6、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
7、一切皆为虚幻。
8、此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!
9、原文应是: 一花一世界,一叶一如来 出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
10、佛语经典语录:不可说。
11、心动则物动,心静则物静
12、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
13、心是心,物是物,心物合一,心物是一
14、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
15、色即是空,空即是色”是劝人向善的基础
16、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
17、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之
18、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
19、你永远要感谢给你逆境的众生。
20、经典九:苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛
21、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
22、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
23、心非心,物非物,心高于物
24、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是
25、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬
26、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
27、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身
28、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘
29、人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
30、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
31、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
32、经典五:色即是空,空即是色
33、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
34、一念愚即般若绝,一念智即般若生
35、经典六:一花一世界,一佛一如来
36、不住一切处心即是佛心。
37、经典十:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦
38、色即是空,空即是色。
39、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
40、今日的执著,会造成明日的后悔。
41、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
42、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
43、儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界 佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和
44、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
45、你随时要认命,因为你是人。
46、此乃六祖慧可的悟禅之言
47、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
48、经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
49、菩萨不与法缚,不求法缚。
50、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静 这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂 参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草 处处皆是佛,一切众生人人皆是佛
51、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉
52、物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去
53、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
54、经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
55、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
56、起见生心,分别执着便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
57、好好的管教你自己,不要管别人。
58、修行是点滴的工夫。
59、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
60、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,
61、万发缘生,皆系缘分! 偶然的`相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那
62、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
63、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性
64、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人
65、经典三:一切皆为虚幻
66、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠
67、经典四:不可说
68、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做
69、经典八:大悲无泪,大悟无言,大笑无声
70、自性发时,业识来空。
71、对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉.感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻
72、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
73、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
74、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
75、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
76、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
77、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
78、在顺境中修行,永远不能成佛。
79、年龄越长,对于这句的体会就越深刻
80、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
81、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
82、这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观
83、经典二:我不入地狱,谁入地狱?
84、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。