1、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的

2、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

3、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物

4、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

5、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

6、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

7、一切皆为虚幻。

8、此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

9、原文应是: 一花一世界，一叶一如来 出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

10、佛语经典语录：不可说。

11、心动则物动，心静则物静

12、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

13、心是心,物是物,心物合一,心物是一

14、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

15、色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

16、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

17、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之

18、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

19、你永远要感谢给你逆境的众生。

20、经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

21、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

22、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

23、心非心,物非物,心高于物

24、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

25、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

26、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

27、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身

28、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

29、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

30、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

31、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

32、经典五：色即是空，空即是色

33、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

34、一念愚即般若绝，一念智即般若生

35、经典六：一花一世界，一佛一如来

36、不住一切处心即是佛心。

37、经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

38、色即是空，空即是色。

39、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

40、今日的执著，会造成明日的后悔。

41、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

42、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

43、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界 佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

44、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

45、你随时要认命，因为你是人。

46、此乃六祖慧可的悟禅之言

47、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

48、经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

49、菩萨不与法缚，不求法缚。

50、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静 这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草 处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

51、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

52、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去

53、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

54、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

55、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

56、起见生心，分别执着便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

57、好好的管教你自己，不要管别人。

58、修行是点滴的工夫。

59、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

60、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

61、万发缘生，皆系缘分! 偶然的`相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

62、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

63、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性

64、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

65、经典三：一切皆为虚幻

66、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

67、经典四：不可说

68、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

69、经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

70、自性发时，业识来空。

71、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉.感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻

72、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

73、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

74、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

75、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

76、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。

77、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

78、在顺境中修行，永远不能成佛。

79、年龄越长，对于这句的体会就越深刻

80、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

81、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

82、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

83、经典二：我不入地狱，谁入地狱?

84、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。